Starijih ljudi u Japanu

Japan je stanovništvo je starenja

Tokom -ih, procenat od populacije u -i-preko grupe ostao stalan, oko petŠirom naknadno decenije, međutim, to uzrasta proširio, i od imala je porastao za. šest stanovništva. To je očekivali do. dva do. Možda najboljih karakteristika ovaj trend je brzinu s kojih je nastao u odnosu na trendove u drugim industrijske nacije. U Sjedinjenim Državama, proširenje -i-preko uzrasta od sedam do četrnaest uzeo godina u britaniji i Njemačke, ovo proširenje uzeo četrdeset pet godina. pet godina, prolazi sedam krajem i četrnaest u rano. Starost idealno predstavlja put opuštanja društvene obaveze, pomoć sa porodicom farmi ili posao bez nosi glavni odgovornost, druženje, i primanje poštovanja briga od porodice i poštovanja iz zajednice. U kasnim, visoko (iako opadanju) stope samoubistvo među starijim ljudima i dalje postojanje hramova gdje jedan je mogao da se molimo za brzu smrt ukazuje da je ovo idealna nije uvek bio ispunjen. Japan ima državni praznik zvala Poštovanje za Dobi Dana, ali za mnogo ljudi to je samo drugi praznik.

Autobusa i vozovi nositi znakove iznad posebno odvojena mjesta za podsjeti ljude da se odreknem svojih mjesta za starijeg čoveka.

Mnogi stariji Japanski nastavila živjeti pun života to uključuje isplativo zaposlenje.

i bliske veze sa odraslom dece.

Isto proširenje u Japanu samo uzeli

Iako je standard za penziju u Japanu širom većina poslijeratna period je bio, ljudi ostario šezdeset-pet i u Japanu su verovatnije da posla nego u bilo kojoj drugoj razvijenoj zemlji u. o trideset šest ljudi i petnaest žena u ovo doba-group su bili u radnu snagu. Sa bolje penzija i smanjio mogućnosti za poljoprivredno ili druge samo-zaposleni posao, međutim, radne snage učešće do starijih se smanjuje od. oko Japanskih ispitanih kaže da su htjeli da se nastaviti raditi nakon. Oni naznačio oboje finansijski i zdravstvenih razloga za ovaj izbor. I druge stvari, takvi kao jaku radnu etiku i pažnje od ljudi je društvenih veza oko radno mjesto, također može biti važno. Zapošljavanje nije uvijek bila dostupna, međutim, i muškarci i žene koji su radili nakon penziju obično trebalo značajne smanjenja plate, i prestiž. Između i, broj ljudi koji šezdeset i preko koja prijavio da je javni penzija je bila glavni izvor prihoda povećana od trideset pet, a oni se oslanjaju najviše na zarade za prihod je pao sa trideset jedan do dvadeset pet i oni se oslanjaju na djecu manja od šesnaest da devet. U kasne dvadesete stoljeća, tamo je bio trendu nuklearne obitelj umjesto tri generacije domaćinstvo to ostavlja stare, koji su navikli drugacije vrijednosti i koji očekuje da živim sa svojim sinom je porodica tokom starosti, same od sebe. Omjer živjeti s djecom manja od u da šezdeset-pet, iako je ovo stopa je ipak mnogo veci nego u drugim industrijalizovanom zemlje. Broj starije živi u Japanu je penziju ili starački dom takođe, porasla od oko, da više nego. Ali i dalje, ovo grupu je bio mali dio ukupno starije stanovništva. Ljudi koji žive sami, ili samo sa supružnika predstavlja trideset-dva od -i-preko grupe. Manje od pola onoga oni reagiraju na vladu istraživanje je vjerovao da je to dužnost najstariji sin briga za roditelje, ali odgovorio da je prirodno za decu da se brine za svoje starce roditelji. Motiv co-rezidenciju, izgleda da su se promenile od biti očekivao aranžman za poljoprivredno društvo, da bude opcija za snalaženje s okolnosti poput bolesti ili udovištvo u post-industrijska društvo. Zdravlje ostario dobija veliko društvo pažnju. Odgovornost za brigu o ostario, u krevetu, ili senilni, međutim, i dalje eskalira uglavnom na članove porodice, obično snajki. Dok Japan fokusira svoju politiku i medicinskih stručnjaka da shvatim kako da se nosim se najbolje sa smanjuje broj stanovnika, na smanjenju radne snage, i podizanje troškove za briga za starije, glasovi starije sami su rijetko čuo. Ne samo da mnoge starije voleo bih da ostanem u radnu snagu da se borim sa fizičko zdravlje problema, oni su motivisani da učestvuju u društvene aktivnosti, ili hobi, slobodne aktivnosti i"ikigai"što se otprilike znači"smisao života"- da izbjegne svoje najgore strahove da postane teret svojim porodicama. Drži se zabave i produktivno, starešine učestvovati u dobrovoljni rad u civilna društva i zajednice projekte, dok postoje neki koji se pridružiti u inozemstvu razvoja pod okriljem Japan u Inozemstvu Dobrovoljac Korpus. Asides od fizičkih aktivnosti, mentalno prakse su i ohrabrio, kao što čitam naglas, što se smatra korisnim da nastavi je koncentracija sposobnosti i da je teže od gledanja u tišini. Aktivne elder stanovništva također daje način da raste potrošač tržištu počevši od slobodno i obrazovanje da zdravstva i stanovanja. Inovativan odvesti na super-starenja društvo Japana zvali KOPIJE, Istraživanje Produktivnost za Ludosti Simpatije, pokrenut u Tokiju području, koje je. četrdeset sedam posto ljudi šezdeset-pet (ispod državnog prosjeka) (Tokiju Statistički Godišnjaku, p.). Ovaj projekat je počeo od istraživačkog tima za Socijalne Učešće i Zdravlje Promocija Tokiju Institut Gerontologiju, i kasnije je sponzoriran od strane Ministarstva Zdravlja, Socijalne i Rada. Tim je bio motivisan da donesem"aktivno ucešce u društvo do starijih građana"u Tokiju, proučavajući"kako ludosti razmjenjuju između viši dobrovoljaca i djecu utjecati na jedni druge i šta je rezultat proizvodi"(Istraživanje Produktivnost za Ludosti Simpatije). Nakon završenog tri nedelje obuku radionica, volonteri posjetio javne osnovne škole i vrtića i da se ponekad čak i viši srednje škole u zavisnosti od potražnja za sliku knjigu čitao seanse.

Starešine možeš odlučiti odgovarajuće tip knjigu za odgovarajućim godina grupa će da čita, ili ponekad, mogu čitati stare priče kao što su prastari Japanski mit ili legende su uživali tokom svoje djetinjstvo.

To ohrabruje stariji generacije da nastavim intelektualni aktivnosti dok se prenosi mudrosti i doprinose rasta mlađi generacije.

Iako KOPIJE mreže oslanja se na zahtjev od škole i inicijativu volontera, iskustvo je stvorio je veliki uticaj na oba mlada generacije i starije sebe. Dok studenti koji osvježavajuće svoje obično školski dan sa uzbudljivo kulturno priče, koristan poboljšanja u zdravlje su našli kod staraca koji su se dobrovoljno javili intenzivno. Sve u svemu, KOPIJE mreža je ludosti aktivnosti to se može lako usvojila, i upoznao sa druge zajednice, dok uključujući stariji građani, pomažem im da ostane aktivan i korisno za zajednicu. Ovaj tip dobrovoljno program može biti moguće odgovor na promoviranju društvo umiješanosti, život ispunjenje i zdrav aktivnosti za starije populacije od Japana.

Razne roboti razvijeno da isporučimo hranu za sve veći broj starije osobe.

Primjere uključuju roboti dizajniran da bude emocionalne odgovore ili unapređuje komunikacije kao roboti Njim ili Biber kao fizički pomoćnik roboti, mobilni sluga robota, i osoba nosač roboti.

Tim robotima koji su posebno dizajnirani da pomogne starijih ljudi su također poznat kao carebots, i razvoj je bilo teško finansira Japanci vlade.

Kao Japan populacije ostario, jesi svoje radne snage. o dvadeset od radne snage je sastavljena od radnika ostario i gotovo. Ministarstvo za Rad je predvidio da će za o dvadeset četiri radne stanovništva (skoro jedan u cetvoro radnika.) bi biti u ovo doba-grupe. Ovo demografske smenu dovodi o oboje makroekonomsku i mikroekonomske problema. Na državnom nivou, Japan ima problema finansiranje penzioni sistem, i budućnost penzioni sistem je bio glavna tema u doma Predstavnika izbora. U korporativna nivou, problema su raste osoblje troškove i manjak visokim pozicijama. U većini Japanski kompanije, plaće zajedno sa radnik godina. Jer mladi radnici su plaćen manje, oni su više privlačan da poslodavci, i poteškoća u zapošljavanju povećava sa godinama. Ovaj uzorak je dokaz do nezaposlenosti za različite starosti-grupe i broj prijavljenih po posao radno mjesto za svako doba-grupa u otvora pobrinuo za zapošljavanje kancelarije. Kao Japanski stanovništva godinama, tako kretanja izraste. Većina Japanski kompanije zahtijevaju da zaposlenih u penziju na postizanje određenom godina. Tokom većina poslijeratna period, u tim godinama je. Zato što vlada socijalnog osiguranja plaćanja obično počinje sa godina, radnici su prisiljeni da nađem reemployment da napuni pet godina jaz. Međutim, Japanci Dijetu donesen zakon pružiti raznim motivacije za firmi da podigne svoju penziju na. Mnogi Japanski kompanije podigao penziju su set, djelimično u odgovor na ovaj zakon. I uprkos umirovljenje politika, mnogi Japanski kompanije dozvoliti svojim zaposlenima da nastavi da radi izvan godina, iako je obično na smanjena plaće. Ljudi šezdeset nastaviti raditi za različite razloga: da dodatak neadekvatna penziju prihode, da dam smisao za svoje živote, ili da nastavite da se u kontaktu s društvo. Neke kompanije, preciznije mala i srednja kompanije (SMEs) incorporated raznim ostalo kao što je pravi radnom mjestu barijeru besplatno, reallocating radim zadatke, i uspostavi 'stariji orijentirana 'poboljšanje sisteme"kaizen kako da osigura motivacija i rada starije radnika kroz razne ostalo od svoj posao zadovoljan i okruženja. Kao Japan populacije godinama, finansije od javnosti penzioni plan pogorša. Da bi izbjegli masivne se povećava u premije, vlada se reformirao sistem za rezanje beneficija i podizanje plan je navedena godinama u kojima koristi je počelo od šezdeset da. Ispod njenog sistema, doprinosa platio u jednako podijeliti od poslodavca i zaposlenika očekivalo se da će biti jednako o trideset od plate, nasuprot četrdeset plata pod stari sistem. Međutim, problem onda je nastao u osiguranje zaposlenja mogućnosti za -da- godina grupe. kompanija platio beneficije za penziju sa svojim zaposlenima u obliku grumen-sumu isplate i penzije. Neke kompanije zasnovan na iznos uplate na radnik je baza platiti, dok drugi koristi formule nezavisno od baze platiti. Jer sistem je dizajniran da nagrada dugo službe, platni rose progresivno sa broj godina radio.